Cin Sûresi27. Ayet
← Sure okumasına dönKelime Kelime (13 kelime)
| # | Arapça | Kök | Okunuş | Türkçe | İngilizce |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | إلا | — | illā | ancak (gösterir) | Except |
| 2 | من | — | meni | kimseye | whom |
| 3 | ارتضى | ر ض وRŽV | rteDā | razı olduğu | He has approved |
| 4 | من | — | min | -den | of |
| 5 | رسول | ر س لRSL | rasūlin | elçi- | a Messenger, |
| 6 | فإنه | — | fe innehu | çünkü O | and indeed, He |
| 7 | يسلك | س ل كSLK | yesluku | sevk eder | makes to march |
| 8 | من | — | min | from | |
| 9 | بين | ب ي نBYN | beyni | önüne | before |
| 10 | يديه | ي د يYD̃Y | yedeyhi | önüne | him |
| 11 | ومن | — | ve min | ve | and from |
| 12 | خلفه | خ ل فḢLF | ḣalfihi | arkasına | behind him |
| 13 | رصدا | ر ص دRṦD̃ | raSaden | gözetleyiciler | a guard, |
Mealler
Arapça (Harekesiz)
الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا
Arapça (Harekeli)
إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا
Transliterasyon
İllâ menirtedâ min resûlin fe innehu yesluku min beyni yedeyhi ve min halfihî rasadâ(rasaden).
Transliteration (Eng.)
Ill<span class="u">a</span> mani irta<span class="u">da</span> min rasoolinfa-innahu yasluku min bayni yadayhi wamin khalfihi ra<span class="u">s</span>ad<span class="u">a</span><span class="b">n</span>
Abdulbaki Gölpınarlı
Ancak peygamberlerden seçtiği müstesnâ; onların da önlerinde, artlarında gözetleyiciler yollar.
Ali Bulaç
Ancak elçileri (peygamberleri) içinde razı olduğu (seçtikleri kimseler) başka. Çünkü O, bunun önüne ve arkasına izleyici (gözetleyici)ler dizer.
Bayraktar Bayraklı
(27-28) Ancak hoşnut olduğu peygamber hariçtir. Çünkü O, peygamberinin önünden ve ardından gözetleyiciler gönderir ki Rablerinin emirlerini tebliğ ettiklerini bilsin. Allah onları çepeçevre kuşatmıştır ve her şeyi bir bir saymıştır.
Diyanet İşleri
Ancak, (bildirmeyi) dilediği peygamber bunun dışındadır. Çünkü O, bunun önünden ve ardından gözcüler salar,
Edip Yüksel
Ancak seçtiği bir elçi hariç; nitekim O, o elçiden önceye ve sonraya ait bir gözlem sunar.
Elmalılı Hamdi Yazır
Ancak seçtiği elçiye açar. Çünkü onun önünden ve ardından gözetleyiciler salar.
Erhan Aktaş
Rasullerden razı oldukları hariç.* O, onların her tarafından gözetleyiciler gönderir;*
Hakkı Yılmaz
(25-28)De ki: “O tehdit olunduğunuz şey yakın mı, yoksa Rabbim onun için uzun bir süre mi tanıyacak ben bilmiyorum. Rabbim, bütün görülmeyeni, duyulmayanı, sezilmeyeni, geçmişi, geleceği bilendir. Ve de elçilerden seçip hoşnut olduğu kişi hariç, göstermediğine, duyurmadığına, sezdirmediğine, geçmişe, geleceğe hiçbir kimseyi bilgi sahibi yapmaz. Çünkü O, Rablerinin gönderdiklerini gereği gibi tebliğ ettiklerini bilsin diye onun her tarafından gözetleyiciler salar. O, onların yanında olan her şeyi kuşatmıştır, her şeyi de sayısı ile saymıştır.”
Muhammed Esed
seçmekten hoşnutluk duyduğu elçisi hariç: o zaman Allah hem o'nun gözü önüne serilmiş olan her konuda, hem de aklının ermeyeceği her alanda o'nu gözetlemek için (semavî güçler) gönderir;
Mustafa İslamoğlu
razı olduğu elçi müstesna... Böylesi bir durumda O (elçisini), gerek bildiği gerekse bilmediği hususlarda ilahi gözetim altına alarak hedefine ulaştırır
Suat Yıldırım
26, 27, 28. O bütün gaybı bilir. Fakat gayplarını kimseye açmaz. Ancak, bildirmeyi dilediği bir elçiye bildirir. Bu durumda (mesajı korumak için) o elçisinin önüne ve arkasına gözetleyiciler yerleştirir. Böylece (Allah) elçilerinin, Rab'lerinin mesajlarını gereğince tebliğ ettiklerini bilmek (yani fiilen görmek) ister. Doğrusu Allah, kullarının nezdinde ne var, ne yoksa her şeyi ilmiyle ihata etmiş, her şeyi bir bir kaydetmiştir. [2, 255]*
Süleyman Ateş
Ancak razı olduğu elçiye gösterir. Çünkü O, elçisinin önüne ve arkasına gözetleyiciler (koruyucular) koyar.
Şaban Piriş
26,27. -Gaybı bilen, gaybını elçisinden razı olduğu dışında hiç kimseye açıklamaz. Çünkü o, onun önünden ve arkasından gözcüler koyar.
Yaşar Nuri Öztürk
Seçtiği bir elçi müstesna. Çünkü O, resulünün önünden ve arkasından gözetleyiciler yürütür.
Edip-Layth-Martha
Except to whom He has accepted as a messenger; then he leads way in its present and future as a secret observer.
Muhammad Asad
unless it be to an apostle whom He has been pleased to elect [there for]:* and then He sends forth [the forces of heaven] to watch over him in whatever lies open before him and in what is beyond his ken*
Rashad Khalifa
Only to a messenger that He chooses, does He reveal from the past and the future, specific news.,
The Monotheist Group
Except to whom He has accepted as a messenger, then He reveals from the past and the future.